Al patrulea titlul de campioană mondială pentru echipa României de handbal masculin (10 martie 1974)

Sosirea pe aeroport a echipei naționale de handbal a României, după câștigarea celei de-a VIII-a ediții a Campionatului Mondial de Handbal Masculin desfășurat în RDG - foto: (c) Cornel Mocanu/ Agerpres Arhiva

Sosirea pe aeroport a echipei naționale de handbal a României, după câștigarea celei de-a VIII-a ediții a Campionatului Mondial de Handbal Masculin desfășurat în RDG

foto: (c) Cornel Mocanu/ AgerpresArhiva
articol: Agerpres/(Documentare — Cristian Anghelache, editor: Mihai Țenea)

Echipa României de handbal masculin cucerea, acum 41 de ani, pe 10 martie 1974, pentru a patra oară titlul de campioană mondială.

Sosirea pe aeroport a echipei naționale de handbal a României, după câștigarea celei de-a VIII-a ediții a Campionatului Mondial de Handbal Masculin desfășurat în RDG - foto: (c) Cornel Mocanu/ Agerpres Arhiva

foto: (c) Cornel Mocanu/ Agerpres Arhiva

A opta ediție a Campionatului Mondial de handbal masculin s-a desfășurat în perioada 28 februarie — 10 martie 1974 în Republica Democrată Germană. Echipa României a câștigat titlul mondial după ce a învins în finală, după un meci viu disputat, echipa gazdă, RDG, cu scorul de 14-12.

Activitatea internațională din acel an a fost dominată categoric de cea de-a opta ediție a Campionatului Mondial de Handbal Masculin, organizat acasă la principalii adversari ai României de atunci, care își doreau o revanșă după finala memorabilă din 1970, de la Paris, când handbaliștii noștri s-au impus în fața celor din RDG cu 13-12, după prelungiri. Era, însă, și pentru România o problemă de onoare să-și apere titlul de campioană mondială, pe care îl cucerise de trei ori în ultimele patru ediții și să intre în Cartea Recordurilor cu o performanță unică, până atunci.

 

10 martie 1974 — Berlin; Uriașa sală Werner Seelenbinder Halle este arhiplină: 4.500 de oameni s-au înghesuit și au așteptat aproape trei ore să vadă marea finala a Campionatului Mondial de handbal. Conduc partida celebrii arbitri Ovdal și Rodic (Suedia). România intră pe teren în următoarea formație: Penu — Gațu, Voinea, Gunesch, Cosma, Tudosie și Kicsid. Vor mai intra pe teren, pe parcursul meciului, Licu, Birtalan și Dan Marin. De partea cealaltă, nemții încep cu Voigt — Ganschow, Prost, Hidebrandt, Bohme, Lakenmacher și Engel. Marele Ganschow trage pe lângă poartă jenat vizibil de Licu, care face excelent faza de apărare. E rândul nostru să atacăm și Gațu, printr-o fentă depășește tot, ajunge la semicerc și nu iartă: 1-0 pentru România. Bohme țintește bara, Birtalan plasa: e deja 2-0 pentru noi în minutul 5. În cele 5 minute, Cornel Penu, cel care avea să contribuie decisiv la victorie, apără două șuturi bombă expediate de uriașul Kahlert. Înalt de doi metri și cântărind peste 100 kg, acesta era marea speranță a gazdelor.

În sală este un vacarm de nedescris. Publicul își încurajează frenetic echipa și în minutul 12 gazdele iau conducerea: 3-2 pentru RDG. Cosma și Birtalan nu depun armele și înscriu 5 goluri până în minutul 23, ducând scorul la 7-5 pentru noi. Ne oprim inexplicabil și, în plus, suportăm câteva eliminări: Tudosie și, de două ori Licu. Cedăm finalul de repriză, ratăm și două ocazii rarisime și suntem conduși cu un gol, 7-8 în prima repriză.

Handbaliștii prezintă trofeul câștigat la cea de-a VIII-a ediție a Campionatului Mondial de Handbal Masculin desfășurat în RDG - foto: (c) Cornel Mocanu/ Agerpres Arhiva

Handbaliștii prezintă trofeul câștigat la cea de-a VIII-a ediție a Campionatului Mondial de Handbal Masculin desfășurat în RDG – foto: (c) Cornel Mocanu/ Agerpres Arhiva

După pauză, Penu dă semnalul unei mobilizări exemplare, apărând senzațional trei șuturi bombă de la Bohme și Ganschow. Cedează, totuși, la al patrulea șut și scorul se face 7-9. În tabăra noastră este un moment de cumpănă, iar în tribune optimismul este total. Sala este practic un vulcan, iar publicul își împinge echipa preferată spre victoria pe care o întrevedeau deja cu toții. Românii nu cedează, iar antrenorii Nedef și Vlase caută soluții. Gațu, care făcuse deja câteva fente de “se ciocneau nemții între ei”, este anihilat printr-un marcaj extrem de dur. Birtalan este ținut om la om și dublat de alți doi apărători, iar extremele noastre sunt “scoase în tribună”. Începuse un adevărat război pe teren!

În replică, jucăm mai mult la semicerc prin pivotul Stockl. Iese la rampă și al doilea inter, Kicsid, prin care egalăm. Apărarea RDG, meticulos gândită și construită, se clatină. Birtalan, deși marcat om la om, revine cu gol la o aruncare de la 9 m și luăm conducerea pentru prima oară, 10-9. Imediat ne distanțăm la două goluri prin pivotul Stockl, 11-9. Situația s-a răsturnat total de la 7-8 la 11-9! Câteva minute bune publicul amuțește, dar își revine și susține echipa favorită și mai zgomotos. Echipa germană nu își mai revine, însă. În minutul 45, scorul este 12-9 și, cu 9 minute înainte de final, conducem cu 13-10. De acum victoria nu ne mai putea scăpa și știm să ținem și de minge. Profitând de panica din rândurile echipei adverse și a celor de pe banca tehnică mai înscriem un gol. Nemții mai înscriu și ei două, dar e prea târziu. Rezultat final: România — RDG 14-12. Suntem din nou campioni mondiali!

cititi mai mult pe: agerpres.ro

Predică la Sărbătoarea Sfinţilor 40 de Mucenici din Sevastia – Sfântul Ioan Gură de Aur

Sfinții 40 de mucenici din Sevastia au fost un grup de patruzeci de ostași romani care au pătimit în timpul persecuțiilor împotriva creștinilor, primind martiriul prin zdrobirea oaselor și apoi arderea trupurilor, în anul 320. Pomenirea celor 40 de Sfinți Mucenici în Biserica Ortodoxă se face la 9 martie.
cititi mai mult pe www.unitischimbam.ro

 

Predică la Sărbătoarea Sfinţilor 40 de Mucenici din Sevastia – Sfântul Ioan Gură de Aur

foto si articol preluate de pe doxologia.ro

 

Aşadar, nu dori mai mult decât ai trebuinţă, ca să nu pierzi totul, aduna mai mult decât este neapărat, ca să nu ţi se ia şi cele neapărate, si să nu păşeşti peste marginile cele cuvenite, ca să nu te lipseşti de toate.

Ioan Gură de Aur, cunoscut și ca Ioan Hrisostom (n. 347 în Antiohia – d. 407), a fost arhiepiscop de Constantinopol, una din cele mai importante figuri ale patrologiei creștine, considerat sfânt deopotrivă în Biserica Răsăriteană și în Biserica Apuseană, care îl venerează cu titlul de doctor al Bisericii - foto preluat de pe ro.wikipedia.org

Ioan Gură de Aur, cunoscut și ca Ioan Hrisostom (n. 347 în Antiohia – d. 407), a fost arhiepiscop de Constantinopol, una din cele mai importante figuri ale patrologiei creștine, considerat sfânt deopotrivă în Biserica Răsăriteană și în Biserica Apuseană, care îl venerează cu titlul de doctor al Bisericii , cititi mai mult pe unitischimbam.ro – foto preluat de pe ro.wikipedia.org

“Venind cei dintâi, socoteau că vor lua mai mult şi au luai şi ei câte un dinar” (Mt. 20, 10).

Contra lăcomiei de avere.

Cine este pricina atâtor rele din lume? Iubirea de bani, pofta cea fără de minte a bogăţiei, această boală nelecuită, acest foc ce nu se stinge niciodată, acest despot care asupreşte pe toată lumea.

De aceea, eu de multe ori v-am sfătuit să vă feriţi de lăcomia averii şi nu voi înceta de la aceasta, deşi poate mulţi mă ocărăsc şi zic: nu va mai conteni el oarea se lupta cu limba sa împotriva celor bogaţi şi a da război asupra lor?

În adevăr, însă, nu eu tăbărăsc asupra bogaţilor, nu eu sunt vrăjmaşul lor, ci, din contra, eu fac şi vorbesc toate numai spre binele lor; pe când ei înşişi ascut sabia asupră-le, fiindu-şi sieşi vrăjmaşi.

Bogăţia este un rob necredincios, care fuge de la domnul său. Totuşi ar fi bine dacă ea numai ar fugi de la stăpânul său, dacă nu l-ar duce şi pe dânsul la pieire! În faptă însă, ea nu numai că fuge de la stăpânul său, ci adeseori şi pe dânsul îl aruncă în nenorocire, făcându-se vânzătorul lui şi vătămându-i mai mult tocmai pe acel stăpân care mai tare a iubit-o.

Aşa bogăţia este un rob necredincios, un ucigaş, un vrăjmaş neîmpăcat, o fiară sălbatică, o beznă înfricoşată, prăpăstioasă, o stâncă ascuţită acoperită de valuri, o mare plină de furtuni, un stăpân aspru şi despotic, mai nesilnic decât un barbar, un duşman, un protivnic neîmpăcat, care niciodată nu curmă ura sa. Cu totul altminteri este sărăcia. Ea este un loc sigur de scăpare, un liman liniştit, o siguranţă nedezminţită, o bucurie fără primejdie, o plăcere curată, o viaţă fără nelinişte, muma înţelepciunii, frâu contra semeţiei, mijloc de mântuire de pedeapsă şi rădăcină a smereniei.

Dar spune-mi, pentru ce tocmai de dânsa fugiţi voi aşa de tare şi pentru ce o socotiţi voi inferioară bogăţiei, acestui duşman, acestui ucigaş de oameni, acestei fiare răpitoare? Căci aşa trebuie cineva să numească lăcomia de avere şi pofta cea fără de minte după comori! Dar pentru ce oare voieşti a-ţi face casnic al tău pe un vrăjmaş neîmpăcat?

Pentru ce întărâţi o fiară, pe care ar trebui să o domoleşti? Dar vei întreba poate, în ce chip ea s-ar putea îmblânzi? Eu pot să vă spun aceasta, dacă veţi lua seamă la cuvintele mele. Cum se poate ea îmblânzi?

Înainte de toate trebuie să ştim cât este ea de sălbatică. Dar cât de sălbatică este ea? După chipul leilor, al pardoşilor şi al urşilor. Dacă ei se închid într-un loc întunecat şi deosebit, ei se fac mai cumpliţi şi mai furioşi.

Tocmai aşa se întâmplă şi cu bogăţia. Dacă se închide, atunci ea face zgomot şi se înfurie mai rău decât leul. Iară dacă o scoţi din închisoarea cea întunecoasă şi o împărţi la săraci, atunci această fiară sălbatică se face blândă ca o oaie, vânzătorul se face acum apărătorul şi mijlocitorul tău, stânca cea primejdioasă se preface într-un liman sigur şi furtuna într-o drăgălaşă linişte.

Ceva asemenea poţi să vezi la corăbii. Dacă ele sunt prea încărcate cu mărfuri, se scufundă, iară dacă povara lor este măsurată, atunci ele aleargă cu uşurinţă peste valuri.

Aşa ni se întâmplă şi nouă. De ai grămădit prea multă bogăţie, se cere numai o mică furtună, sau o neizbutire neaşteptată şi corabia ta se prăpădeşte împreună cu oamenii săi (adică împreună cu sufletul tău). Iar dacă tu strângi numai atâta avere pe cât îţi este de trebuinţă, poate să vie şi o furtună puternică, tu vei trece valurile cu uşurinţă.

Aşadar, nu dori mai mult decât ai trebuinţă, ca să nu pierzi totul, aduna mai mult decât este neapărat, ca să nu ţi se ia şi cele neapărate, si să nu păşeşti peste marginile cele cuvenite, ca să nu te lipseşti de toate.

Descotoroseşte-te mai ales de prisosinţă, pentru ca, cel puţin, să ai de ajuns cele de nevoie. Nu vezi tu că şi vierii taie viţa, pentru ca puterea ei să nu iasă prin frunze şi prin curpeni, ci să rămână în rădăcină, aducând cu atâta mai bune roduri.

 

cititi mai mult pe doxologia.ro